| Преподобный Савва Сторожевский, Звенигородский Чудотворец (ум. 1407) — основатель и первый игумен Рождественского Саввино-Сторожевского Звенигородского монастыря. Место и время рождения преподобного неизвестны. Ученик Сергия Радонежского, к 1381 г. Савва был уже авторитетным иноком Троицкого монастыря, духовником всей монастырской братии. По благословению Сергия Радонежского в начале 80-х гг. Савва стал игуменом Успенского монастыря на реке Дубенки. В 1392 г. вскоре после смерти преподобного Сергия, братия Троицкого монастыря попросила принять на себя игуменство. Шесть лет Савва возглавлял Троицкий монастырь, а потом отошел от дел, желая пребывать в безмолвии и монашеских трудах.
В 1398/99 гг. сын Дмитрия Донского, Юрий Дмитриевич, князь Звенигородский попросил Савву посетить его дом и благословить домашних. Просьба была не случайной — Савва являлся духовником Юрия Дмитриевича. В Звенигороде Юрий Дмитриевич принялся упрашивать своего духовного отца устроить близ города монастырь. Он показал Савве заранее облюбованное место — на горе "Сторожи" или Сторожевской в полутора верстах от Звенигорода. Это место полюбилось и Савве. В короткое время здесь была построена деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы, поставлены келии и собралась братия. Преподобный Савва ввел в монастыре общежительский устав. Монастырь стали впоследствии называть Савво-Сторожевским.
В 1399 г. Савва предсказал победу войску Юрия Дмитриевича в битве с татарами. В благодарность, в 1405 г. на средства князя был построен каменный собор во имя Рождества Пресвятой Богородицы.
Слава монастыря и его игумена росла. Но Савва, избегая земной славы, удалился от братии в пещеру, которую выкопал в глубоком овраге в версте от монастыря. Здесь он пребывал в трудах, молитве и безмолвии до самой смерти.
Со 2-й половины XV в. у гроба святого стали совершаться многочисленные чудеса. Число их не поддается подсчету, а сам Савва прославился как великий чудотворец. Так, в 1812 г., во время Отечественной войны, монастырь заняли французские войска принца Евгения Богарне. Однажды вечером ему явился старец в черном иноческом одеянии и потребовал прекратить разграбление монастыря. На следующий день Богарне узнал старца в иконе Саввы Сторожевского. В страхе французы бежали из обители.
Местное почитание Саввы началось вскоре после его смерти. Общецерковное почитание утвердилось в конце XV — начале XVI вв. В 1652 г. при царе Алексее Михайловиче произошло торжественное открытие мощей преподобного. Рассказывают, что этому предшествовало чудо. Алексей Михайлович охотился в звенигородских лесах и подвергся нападению медведя. Но явился некий инок, назвавшийся Саввой Сторожевским, и прогнал зверя. В 1680 г. царь Федор Алексеевич переложил святые и нетленные мощи Саввы в серебряную позлащенную раку. Дни памяти: 3 (16) декабря и 19 января (1 февраля).
Преподобный Павел Комельский, или Обнорский (1317–1429) — основатель Троицкого Комельского (Павло-Обнорского) монастыря. Он родился в Москве, в состоятельной семье. В двадцать два года принял иноческий постриг. Узнав о подвигах Сергия Радонежского, пришел к нему и поселился в Троицком монастыре. Пятнадцать лет провел Павел в Троицкой обители: сначала трудился в хлебопекарне и на кухне, а затем удалился в отходную, или уединенную келью. Здесь он жил в безмолвии и молитве. Тяготясь общением с людьми, Павел покинул монастырь. Сергий Радонежский благословил его: вручил медный крест, который впоследствии хранился на гробе Павла в устроенной им обители (крест пропал в 1909 г. во время пожара).
Тридцать пять лет странствовал Павел по глухим пустынным местам. Наконец он обосновался в глухом Комельском лесу, на границе Вологодской и Костромской земель. Три года он провел здесь в полном одиночестве, проживая в дупле огромной липы. В 1393 г. он нашел новое место жительства, возле речки Нурмы в том же Комельском лесу — построил хижину и вырыл колодец.
В уединенный скит потянулись другие иноки. Сначала Павел отказывался принять их. Но потом согласился и возник монастырь, живший по общежительскому уставу. Павел и его ученик Алексей отправились в Москву с просьбой о благословении. Учредительная грамота об основании Троицкого Комельского монастыря датирована 1414 годом.
Игуменом монастыря стал Алексей, т.к. Павел Комельский отказался принять на себя игуменские обязанности. Он жил в уединенной келье, но два раза в неделю приходил к братии на общую молитву и общую трапезу. Матерью добродетели он считал безмолвие. Матерью же всех зол называл праздность. Сам Павел трудился не покладая рук, и никто в обители не пребывал в праздности.
Павел Комельский дожил до глубокой старости — он скончался в возрасте 112 лет. 90 лет своей жизни он посвятил монашеству! В 1540 г. состоялось обретение мощей Павла Комельского. В 1547 г. он был канонизирован. День памяти: 10 (23) января.
Другое по темеЛамаизм
Буддизм, как уже упоминалось, был той универсальной мировой
религией, которая являла собой общий религиозный компонент различных
цивилизаций Востока, от Индии до Японии. Распространившись столь широко,
буддизм не был и не мог б ...
|